Anadolu co?rafyas?na bakt???m?zda s?zlü edebi türün ürünü olan pek ?ok esere rastlan?labilir. Bunlar i?erisinde efsaneler, topluluk duygular?n? yans?tmas? ve halk?n inan??lar?yla do?rudan ili?kili olmas? nedeniyle di?er anlat?lardan ayr?lmakta ve ?nemini her daim korumaktad?r. Anadolu'nun hangi b?lgesine ya da iline giderseniz gidin, her toplulu?un kendi i?sel dinamiklerinin bir sonucu olarak kendine ?zgü halk anlat?lar? bulunur. Buralarda bir ?ekilde dinsel, tarihi, mitolojik ya da ders verme ama?l? pek ?ok efsane türü hikayelerle kar??la??l?r. B?ylesi bir durum, efsanelerin nicel anlamda yayg?nl???n?n yan?nda, toplum nezdinde kabulü konusunda ku?ku g?türmez bir ger?ekli?i ifade eder. Ortak ama?lar?n kabulü, ola?anüstü olaylar? a??klamaya ?al??mas?, toplumsal ya?am? düzenleyici rolü ile insanlar? do?rulu?a y?neltmesi, ??üt vermesi gibi bir?ok olgunun k?kenini olu?turmas? efsaneleri edebi bir anlat?dan ?ok daha fazla bir anlam yükler. Bu y?nüyle efsaneler, ait oldu?u toplumlara belirli bir nitelik ve kimlik kazand?r?r. (devam?n? okuyun)
Madde 1 - ?imdiye kadar Türk?eyi yazmak i?in kullan?lan Arap harfleri yerine Latin esas?ndan al?nan ve merbut cetvelde ?ekilleri g?sterilen harfler (Türk harfleri) unvan ve hukuku ile kabul edilmi?tir.
Madde 2 - Bu Kanunun ne?ri tarihinden itibaren Devletin bütün daire ve müesseselerinde ve bilcümle ?irket, cemiyet ve hususi müesseselerde Türk harfleriyle yaz?lm?? olan yaz?lar?n kabulü ve muameleye konulmas? mecburidir.
Madde 3 - Devlet dairelerinin her birinde Türk harflerinin Devlet muamelat?na tatbiki tarihi 1929 Kanunusanisinin birinci gününü ge?emez. ?u kadar ki evrak? tahkikiye ve fezlekelerinin ve ilamlar?n ve matbu muamelat cetvel ve defterlerinin 1929 Haziran iptidas?na kadar eski usulde yaz?lmas? caizdir. Verilecek tapu kay?tlar? ve senetleri ve nüfus ve evlenme cüzdanlar? ve kay?tlar? ve askeri hüviyet ve terhis cüzdanlar? 1929 Haziran? iptidas?ndan itibaren Türk harfleriyle yaz?lacakt?r.
devam?n? okuyun
